Pisadas sobre la arena (Gaibiel en el olvido)

Centraremos nuestra atención en el intento de interpretar el ritual sacramental y la celebración popular. 1.- El NOMBRE . Son varias las interpretaciones que se han ofrecido sobre el origen del nombre de la Salpassa. Probablemente procede de “Salem spargere” (literalmente: repartir la sal) y de ahí la expresión popular de la “Salpassa” o salpacia. Ya que los escolanos portaban una bandeja de sal bendecida que se iba repartiendo por todas las casas, al tiempo que se realizaba la bendición de la vivienda y el reparto del agua bendita. 2.- EL SIMBOLISMO . La celebración de la Salpassa es una tradición de extraordinaria riqueza simbólica en la que todo se concita para expresar, con la elocuente pedagogía del signo, la victoria del bien sobre el mal, de la vida sobre la muerte. El tiempo y el espacio; los elementos simbólicos y signos que la integran; los protagonistas de su acción con su lenguaje gestual y verbal… -aún sin saberlo-, representan ésta dramatización simbólica. A) El TIEMPO .

La celebración popularmente conocida en Gaibiel como “la Salpacia” – o día de los mazos- es el sacramental que en el resto de la comunidad valenciana se denomina “Salpassa”. Éste acto se realizaba el Miércoles santo, comenzaba una vez concluida la Misa de las 9 de la mañana del y duraba aproximadamente unas tres horas. Los niños, de vacaciones escolares por la Semana Santa, se iban concentrando en la Plza. Constitución desde el tercer toque de Misa. Acudían todos los niños del pueblo -sin excepción- desde que sabían andar hasta los trece o catorce años. Iban pertrechados con rudimentarias mazas de madera, improvisadas con patas de sillas viejas o garrotes en cuyo extremo se añadía un tarugo (solía hacérselo el padre o el abuelo). La tradición se transmitía así, de forma espontánea, por simple observación y participación desde muy pequeño. Una vez concentrada la chiquillería aguardaban inquietos a que concluida la Misa, el campanario diese la señal de salida. Un toque simple de campanas

- San José, el esposo de María, hace la noche igual al día. - Por San José, los garbanzos nacios o por nacé. - Por San José, el garbanzal ni sembrado ni por sembrar. - Por San José los sapos se empiezan a ver. - San Raimundo (15 de marzo) trae la golondrina del otro mundo. - Cuando ve nevar San Ambrosio, (20 de marzo) hay frío para días dieciochio. - Por la Encarnación (25 de marzo) los últimos hielos son. - Semana Santa enmarzá, trae hambre y mortandad . - Marzo marcero, o tan frío como enero, o tan falso como febrero. - Marzo engañador, un día malo y otro peor. - Si marzo ventea, abril cantalea. - Niebla de marzo, nieve de abril. - Niebla en marzo, heladas en mayo. - Si en Marzo mayea, Mayo marcea. - De Marzo a la mitad, la golondrina llega y el tordo se va. - Marzo, marzadas, aire frío y granizadas. - Marzo marzán, por la mañana cara de ángel y por la tarde cara de can. - Como marzo vuelva el rabo, ni queda pastor ni queda ganado. - Si marzo no ha pasado, no hables mal de lo sembrad