Pisadas sobre la arena (Gaibiel en el olvido)

La costumbre popular de cantar los Gozos a los santos arranca -en Gaibiel- de tiempo inmemorial y tiene una larga tradición que entronca con la piedad catalano-aragonesa de los primeros repobladores. La aparición de la mayor parte de los gozos tiene lugar en los siglos XVII y XVIII. El pueblo los aprendía de memoria y lo corriente era que todas las festividades contasen con sus gozos propios, normalmente con melodías diferenciadas. Las letras son siempre de origen más o menos erudito y narran aspectos hagiográficos o los milagros más significativos de los santos celebrados. Los gozos constituían la forma común en que el pueblo honraba a los santos más apreciados. Estas composiciones, de género popular, trataban de emular en lengua vernácula los cantos litúrgicos que escuchaban recitar en gregoriano dentro de la Misa. No sabemos cuándo empezó en Gaibiel esta bella costumbre de cantar los gozos en las calles ante las imágenes de los retablillos cerámicos o al término de las procesiones....

La figura de San Miguel secularmente ocupó un lugar destacado entre las imágenes sagradas del altar mayor del templo gaibielano. El arcángel ocupaba la calle lateral derecha del mismo en una hornacina entre las soberbias estofadas columnas salomónicas, antes de ser destruido en la profanación del templo por los milicianos en la guerra del 36. La Iglesia Católica lo considera como patrono y protector de la Iglesia Universal; y el primero de los siete arcángeles, junto con Gabriel y Rafael. Él tocará la trompeta el día del arrebatamiento (1° Tesalonicenses 4, 16), y es el encargado de frustrar a Lucifer o Satanás. Por eso en el arte se le representa como un ángel con armadura de general romano, amenazando con una lanza o espada a un demonio o dragón. El pueblo sencillo ha tenido siempre una gran devoción al Arcángel San Miguel, especialmente para pedirle que nos libre de los ataques del demonio y de los espíritus infernales. Pero su devoción aumentó notablemente cuando el Papa impuso la...

Dejan recuerdos espantosos los octubres que comienzan tormentosos Octubre lluvioso, año copioso A la primera agua de octubre, siembra y cubre Agua de octubre las mejores frutas pudre Por Levante, la inundación hace en octubre su aparición En Octubre, agua del diez al veinte, para todos conveniente La luna de octubre, siete lunas cubre y si llueve, nueve En Octubre de la sombra huye, pero si sale el sol cuida de la insolación En Octubre nos molesta la lumbre Agua esperé, tarde sembré y sabe Dios lo que recogeré En Octubre si el enfermo no se agarra, cae como la hoja de parra En Octubre de la sombra huye Estrellas brillantes, tiempo frío y secante Otoño sereno, ventoso invierno San Francisco trae la vela y San José se la lleva Por la Virgen del Pilar el tiempo empieza a cambiar Por Santa Teresa las nubes traen agua a las presas En seco o en mojado por San Lucas ten sembrado Por San Lucas la níspola se despeluca San Simón vale una mosca un doblón

La fiesta del patrón de Gaibiel, el Santo Cristo de la Sed, se celebraba antiguamente a finales del mes de Enero –según recuerdan los más viejos del lugar-. Sería a comienzos del siglo XX cuando se trasladase la celebración a la primera semana del mes de Septiembre, liberándola a sí de los rigores del invierno que deslucían notablemente los actos festivos, al tiempo que facilitaba la participación de aquellos que -por razones de subsistencia- vivían ya fuera del pueblo. La devoción al Sto. Cristo de la Sed (advocación de clara procedencia franciscana) se debe a las intensas misiones populares que los frailes mínimos realizaron por esta comarca del alto Palencia. Su llegada se sitúa en el S. XVIII, tal y como lo delata la gubia de la talla destruida en guerra y de la que se conserva fotografía. A la entrada de la villa había un retablillo cerámico, que con su leyenda, pregonaba la fe de éste pueblo e invitaba al visitante a la plegaria: “Cristiano que llegas a esta villa de Gaibiel, re...

La fiesta de los mozos del pueblo es de institución reciente. Fue a comienzos de la década de los años 1950 cuando, por indicación de un piadoso capuchino, el Padre Estanislao de la comunidad de Valencia se estableció el primer domingo de septiembre como día de la Pastorica. Ese año (1949) predicaba él la fiesta del Sto. Cristo de la Sed. Reparó en que la Divina Pastora –pese a gozar secularmente de una gran devoción popular en Gaibiel- no había recuperado, tras la guerra civil, su lugar entre los altares del templo, no existía imagen por haber sido destruida y tampoco se celebraba fiesta alguna en su honor. Por ello, animó a la mocedad a que se encargase la talla de una imagen, se levantase un altar y se fijase la víspera del Cristo como el día de la fiesta. Sugirió además que fuesen los mozos gaibielanos quienes se hiciesen cargo de la celebración, en clara correspondencia a la fiesta propia que ya tenían establecida las mozas, como hijas de María. Se encargó su talla a la gubia del...

La fiesta de las hijas de María dicen que se celebra en Gaibiel "de siempre", desde que se guarda recuerdo. Pero si atendemos a los orígenes de esta asociación mariana, descubrimos que debió de instaurarse en el último tercio del siglo XIX. La Hijas de María Inmaculada deben su origen a la aparición de la Virgen Inmaculada de la Medalla Milagrosa, que recibió Catalina Labouré, novicia en la casa madre de las Hijas de la Caridad en París en 1830. Las primeras asociaciones con alumnas de los talleres y colegios de la congregación se crean en 1837. Las asociaciones parroquiales se formaron a partir de 1876 cuando un decreto de Pío IX, permitió la admisión en esta asociación de las jóvenes no pertenecientes a talleres de las Hermanas de la Caridad y les confería (no por afiliación sino directamente), las mismas indulgencias. La insignia adoptada por las Hijas de María Inmaculada es la medalla milagrosa, suspendida en una cinta azul. Las estadísticas de 1897 indicaban cien mil as...

Buen tiempo en septiembre, mejor en diciembre. Septiembre frutero, alegre y festero. Del uno al quince lluvia copiosa, para todo peligrosa. Septiembre o seca fuentes o se lleva los puentes. Si en septiembre ves llover, el invierno seguro es. En septiembre, el que no tenga ropa que tiemble. En septiembre el que quiera pan, que lo siembre. En septiembre, coseche y no siembre. En septiembre, los melones se guardan en los rincones. Por septiembre, come y vende, pero no sea tanto tu comer, que no tengas que vender. Septiembre apareja las cubas, para vendimiar las uvas. Cuando comienzan las uvas a madurar, comienzan las mozas a bailar. El sol septembrico, madura el membrillico. Septiembre el vendimiador, corta los racimos de dos en dos. Por San Gil (01-09) enciende tu candil. Por San Antolin (02-09) el verano toca a su fin. Llegado San Mateo (21-09) siembra el tonto y el cuerdo. Por San Mateo tanto veo como no veo. Si quieres buenas sementeras, por San Mateo siembra las primeras. Por San Nic...